¿qué has hecho por tu matrimonio hoy?

Navegando llegué hasta aquí lo que me lleva a pensar varias cosas.
Primero la cuestión obvia, ¿qué he hecho yo por mi matrimonio hoy? Si luego falla, el hecho de no haber hecho algo hoy también habrá sumado su parte.
Segundo un nivel más alto: ¿cuánto tiempo dedicamos al día para las cosas que objetivamente consideramos importantes y cuánto a lo urgente? ¿Y cuánto a escribir blogs?
Tercero: ¿cuántos niños en el mundo sufren que sus únicas referencias en la Tierra están separadas o divorciadas porque no se dedicaron sus padres unos minutos más?
Cuarto una derivada muy rara: ¿los obispos americanos se dedican a este tipo de cosas porque no tienen nada mejor que hacer? ¿los obispos españoles se dedican también a estas cosas porque no saben cómo hacerlo? ¿sabemos lo que hacen o más bien nos lo creemos porque nuestros medios de comunicación no dan más de sí o más bien no quieren dar más de sí?

En cualquier caso ¿por qué es importante el matrimonio, y qué tiene éste que ver con la familia?
Ya lo responderé otro día, hoy me voy a hacer algo por mi matrimonio.

El pensamiento débil

El pensamiento débil (Gianni Vátimo) contrario al pensamiento fuerte, es una suerte de nihilismo vivido con ilusión. Para el pensamiento débil, un hilo argumental no quiere ser coherente “la historia ya no es más un hilo conductor unitario, actualmente es una cantidad de informaciones, de crónicas, de televisores que tenemos en casa, muchos televisores en una casa” (“Filosofia en el presente”). Puedo decir algo y lo contrario en el mismo discurso y "no pasa nada". En Simat de la Valldigna, un pequeño pueblo de la Safor, la oposición solicitó en el mismo pleno que "los concejales no asistieran a las procesiones patronales puesto que no todo el pueblo es católico" y "el apoyo económico a las actividades que para el día del orgullo gay se celebraban en Gandía".
Según Vattimo, los inspiradores del postmodernismo son Nietzsche y Heidegger: “el acceso a las posibilidades positivas que [...] se encuentran en las condiciones postmodernas de existencia, es posible sólo si se toman en serio los resultados de la destrucción de la ontología operada por Heidegger y, antes de él, por Nietzsche. Mientras que el hombre y el ser sean concebidos metafísicamente y platónicamente en términos de estructuras estables que imponen al pensamiento y a la existencia la tarea de ‘fundarse’, de establecerse (con la lógica, con la ética) dentro del dominio de lo no-deviniente, reflejándose en una mitificación de las estructuras fuertes en todos los campos de la experiencia, no será posible para el pensamiento vivir positivamente aquella verdadera y propia edad postmetafísica que es la postmodernidad” (“El fin de la modernidad”).
La ausencia de verdades absolutas es una verdad absoluta e incontestable. Y si nos sentimos incómodos con esta situación es porque aún tenemos necesidad de algo cierto, recuerdo inconsciente de épocas anteriores donde se impuso una verdad.

Gustavo Bueno sin embargo no piensa que ese tipo de pensamiento sea débil sino fragmentario. Pero comete el mismo error de nombre (me parece a mí) pues de hecho piensa que el pensamiento fragmentario es el más "total" que existe. Gustavo Bueno por otro lado es quien define el "pensamiento" de Zapatero (asumiendo que existe pensamiento en dicha mente) como "pensamiento Alicia". Un pensamiento basado en los deseos y absolutamente lejano a la realidad. Nacho Baños establece una interesante metáfora para el modo de comportarse de Zapatero denominándolo "sesión de jazz" refiriéndose a su continua improvisación. el pensamiento Alicia no es Pensamiento Utópico, pues este reconoce que no se puede plasmar en la realidad (utopía es ningún lugar) o que en cualquier caso su plasmación es dolorosa.
Pero básicamente el "Pensamiento Débil" permite decir algo y lo contrario en el mismo discurso y "no pasa nada".
Junio de 2007: En Simat de la Valldigna, un pequeño pueblo de la Safor, la oposición solicitó en el mismo pleno que "los concejales no asistieran a las procesiones patronales puesto que no todo el pueblo es católico" y "el apoyo económico a las actividades que para el día del orgullo gay se celebraban en Gandía".

A la búsqueda de un set de eslóganes

Durante años he creído que la formación era el único camino hacia el cambio de la sociedad.

Y es posible que tuviera razón, pero no es exactamente cierto.

La formación en general no tiene fuerza en un mundo en el que no hay tiempo para pensar y donde la argumentación no es un modo de dialogar.

En nuestro mundo la frase más corta debe ser recortada, para que tenga éxito.

Es un mundo de eslóganes: “No al desmadre, queremos padre y madre” tiene más fuerza que cualquier tratado antropológico.

Por ello es urgente dotar de eslóganes y de frases cortas, rápidas y cortantes a nuestro entorno social si quiere adquirir notoriedad.

Ciertamente no se puede reducir el Cristianismo a un eslogan pero “Dios es Amor” vende más que 20 tomos de la GER.

Ante el tópico “los ricos son cada vez más ricos y los pobres cada vez más pobres”, la respuesta rápida “Argentina era rica y ahora es pobre, Corea del Sur era rica y ahora es pobre” o “los abuelos crean la empresa, el hijo la administra y el nieto la quema” son más efectivos que un tratado de teoría económica.

Ante la pregunta retórica ¿otro hijo? La respuesta rápida ¡me preocupa tu pensión!

Técnicamente no tendríamos que tener eslóganes puesto que “la verdad se vende sola” pero la realidad es otra, y no es muy técnica.

 

Borrachos de 12 años.

Triste, tristísimo.
Pero más triste es que nuestros mandamases (no sólo los políticos, sino también los educadores, los programadores de televisión no se den ni cuenta).
Ahora resulta que quieren que los padres nos preocupemos. ¿Por los borrachos sí, y por las preñadas no? ¿Por qué hay que consentir que una niña pueda abortar sin que lo se digan a sus padres, pero el padre ha de vigilar que no beba?
¿Hay alguna relación entre ambos hechos?

2 años de ley de "matrimonio homosexual"

Estas semanas hace dos años de que el Gobierno decidiera desoir la firma (con DNI y todo) de 700.000 personas. No hizo caso a una manifestación dónde nos metimos un millón de personas a pasar calor en Madrid. Ni siquiera a la RAE que le indicaba que matrimonio siempre significó lo mismo y que no se puede cambiar.
Un clamor popular de 4 millones de homosexuales, empeñados en contarnos su vida de cama. (Por cierto lo del 10% se lo cree todo el mundo aunque sea una tontería que no sólo los datos sino también la realidad se empeñan en contrastar).
Series de televisión casando a maricas, mariquitas y maricones, incluyendo a los lunnies. Lesbianas saliendo en la tele y contándonos los naturales problemas de dos mujeres siendo mujeres en la misma casa....
Y 3000 bodas gays.
¿Dónde están las 100.000 bodas gays?
Estos tíos/as/es no querían casarse, lo que querían era provocar.
Y lo consiguieron. Provocaron. Aunque no necesariamente lo que pretendían
Sólo un ejemplo:Gracias a estas actitudes mis hijas van a un colegio del Opus. Fíjate tú qué efecto tan raro.